2012年4月博鰲論壇期間的正和島酒會。正和島是一家聚集了兩千多名企業(yè)家的社交網(wǎng)站。（東方IC/圖）
原標題：企業(yè)家該不該談?wù)巍罢蛵u”上“退島”風波
“企業(yè)家教父”柳傳志原本在小范圍說的一席話，經(jīng)轉(zhuǎn)述與放大，在正和島這個企業(yè)家社區(qū)中引發(fā)了一場關(guān)于企業(yè)家是否應(yīng)“在商言商”的爭議，隨后流傳至“島外”成為熱議的話題。
在中國企業(yè)家群體中，這種思想沖突由來已久。歷史悠久的內(nèi)心權(quán)衡，此番經(jīng)由退島風波而浮上水面。
“從現(xiàn)在起我們要在商言商，以后的聚會我們只講商業(yè)不談?wù)巍?/P>
2013年6月，柳傳志在小范圍座談時說的一席話，隨后在一個名為“正和島”的企業(yè)家社交網(wǎng)站上，引發(fā)了一場風波——島民王瑛提出抗議，并宣布“退島”。
上線一年的正和島，被外界稱為“企業(yè)家Facebook”，由原《中國企業(yè)家》雜志社社長劉東華創(chuàng)辦。
和新浪微博、Facebook這類可自由注冊的社交網(wǎng)站不同的是，正和島的用戶需要邀請和付費才能加入。目前這個平臺已積累用戶逾兩千人，其中有柳傳志、馬云這樣的“大佬”，但更多是活躍在各地區(qū)、各行業(yè)的中小型企業(yè)主及公司高管。
“柳老的大智慧”
2013年6月16日早上，正和島公司總裁兼總編輯黃麗陸在社區(qū)貼出了一篇短文。
在這篇文章里，黃介紹，幾天前，柳傳志召集正和島等十來家公司座談討論“抱團跨境投資”時，給與會諸人表達了兩個核心觀點：“一是強調(diào)經(jīng)濟走勢的不確定性，從國內(nèi)看如此，從歐美看也一樣；二是企業(yè)家的態(tài)度，最重要的是聚焦、專注�！�
黃麗陸在文中稱，“柳總說從現(xiàn)在起我們要在商言商，以后的聚會我們只講商業(yè)不談?wù)�，在當前的政�?jīng)環(huán)境下做好商業(yè)是我們的本分�！�
一手創(chuàng)立了聯(lián)想集團的柳傳志，毫無疑問是中國最負盛名的企業(yè)家，多年來被諸多后輩創(chuàng)業(yè)者視為偶像，他的創(chuàng)業(yè)故事被視為中國改革開放的成功腳注，他的語錄廣為流傳，從“企業(yè)家教父”這個外界賦予的頭銜，足見其在中國企業(yè)界的領(lǐng)袖地位。
柳傳志到底是基于何種認知，在此刻給出了上述判斷，外界不得而知。南方周末記者試圖采訪，但其下屬工作人員除了確認確有此事之外，并未進一步給予解釋。
不過，比照柳傳志過往的一些公開發(fā)言，可以發(fā)現(xiàn)其并不是第一次提出這種觀點。
比如，2012年他在接受《財經(jīng)》專訪時就表示過：中國企業(yè)家是很軟弱的階層，不太可能成為改革的中堅力量……面對政府部門的不當行為，企業(yè)家沒有勇氣，也沒有能力與政府抗衡，只能盡量少受損失。我們只想把企業(yè)做好，能夠做多少事做多少事，沒有“以天下為己任”的精神。
2013年5月接受央視專訪時，柳傳志又進一步闡述，“我只能服從環(huán)境，我從來沒有想過說堅決要給環(huán)境動個手術(shù)什么的，我沒有這雄心壯志。大的環(huán)境改造不了，你就努力去改造小環(huán)境，小環(huán)境還改造不了，你就好好去適應(yīng)環(huán)境，等待改造的機會。我是一個改革派，之所以到今天還算成功的話，因為我不在改革中做犧牲品，改革不了趕快脫險�！�
而基于對柳傳志信息渠道和過往閱歷的信奉，直接間接得到這番耳提面命的人們，便開始揣摩其話中的深意。
在一則回帖中，黃麗陸專門為自己的發(fā)帖解釋，“感覺柳總的講話中有很多重要信息，考慮之后覺得還是有必要在島上通報一下�！秉S也分享了自己的感悟——“相信既是他的敏銳也是他的深思熟慮，很值得島親們深思……”
在黃麗陸這篇短文發(fā)出后，柳傳志這番“提點”，很快得到正和島上活躍著的中小企業(yè)主們的膜拜。有人稱之為“柳老的大智慧”，有人表示“感謝老爺子的提醒，謹記老爺子的教誨！”
一家投資顧問公司董事長看過之后，發(fā)表了一段近兩百字的心得：在商言商，這話有理……對一個成功的生意人來講，他最重要的使命就是，在生意上更成功，持續(xù)成功。經(jīng)商不丟人，賺錢不丟人。何況，適合做生意的人也不一定適合搞政治或其他營生……
“過去不會這么緊張”
在“島民”的一片贊賞聲中，站出來一位醒目的反對者。
現(xiàn)年62歲的王瑛，1980年代后期從體改所“下�！苯�(jīng)商，在通信、醫(yī)療保健設(shè)備、燃氣等領(lǐng)域擔任過企業(yè)高管，目前是北京一家基金管理公司董事長，自稱處于“半退休”狀態(tài)，近些年她的身影更多是出現(xiàn)在人文、教育等領(lǐng)域的公益活動中。
王瑛是正和島的第一批用戶，在這個人數(shù)規(guī)模不大、整體活躍度不高的社交網(wǎng)站上，她算是難得的每天都會上去發(fā)帖交流的“島民”之一。因此，她為諸多正和島島民們熟知，在這個兩千多人的島上擁有五百多位“島鄰”。
2013年6月16日傍晚，在等待一個飯局時，王瑛在手機上看到了那篇黃麗陸貼出的文章，“沒有什么可猶豫的，幾乎立即”在iPhone上發(fā)布了一則簡短的“退島的帖子”——“我不屬于不談?wù)蔚钠髽I(yè)家，也不相信中國企業(yè)家跪下就可以活下去……為了不牽連正和島，我正式宣布退出正和島……”
王瑛憤而退島的原因之一，正是那句“只談商業(yè)不談?wù)巍钡谋響B(tài)。在她看來，柳傳志可以不說話，但不應(yīng)該“以其影響力說這種話”。
最讓她在意的是，這一表態(tài)在向中小企業(yè)主擴散的過程中，伴隨著互相的提點與揣摩，大家甚至開始刻意審查著彼此行為的邊界。
南方周末記者采訪時看到，王瑛所在的一個以正和島民為主的微信聊天群里，有人轉(zhuǎn)貼了一篇談?wù)摽谷諔?zhàn)爭國共兩黨表現(xiàn)的文章，很快就有人擔憂地表示，這樣的文章是否合適轉(zhuǎn)發(fā)進來。
“這不過就是個大家沒事聊天的群，過去不會這么緊張�！蓖蹒f。
正因如此，即便是半個多月后再回顧時，王瑛還是激憤到把手中的眼鏡砸了一下。
“改革開放以來，因為政治表達而被處罰的企業(yè)家有幾個？因為和權(quán)力勾結(jié)而獲罪的企業(yè)家又有多少？為什么大家對前者噤若寒蟬，但對后者前仆后繼？”采訪中王瑛幾次強調(diào)了這一點。
一天之后，王瑛在另一篇名為《我的“退島”聲明》的長文里寫道，“我們希望國家好，正和島好，每一個島民安全、順利、成功，絕不僅僅是獨善其身、畏忌自保，也要有一副肩膀、一份擔當�！�
另一位島民、《全球商業(yè)經(jīng)典》雜志執(zhí)行出品人王涌對王瑛的表態(tài)給出了認同的回復——“到今天，骨子里還是一畝三分地，老婆孩子熱炕頭！我們都在嘲笑譚嗣同！我們都在傻笑！”
這篇兩千多字文章，此后從正和島上傳到了島外，成為近期企業(yè)界的一個熱議話題。
“一起讀”
黃麗陸的文章，除了向島民們分享柳傳志的發(fā)言，還談到了正和島的“安全性”。
黃指出，柳傳志的發(fā)言也對正和島這個社交平臺“發(fā)展過程中的安全性提出了警示”。文中寫道，開島以來個別島親的過激言論不禁讓我們捏一把汗；有些自組織做了民主化管理的嘗試，很有價值，但也存在傳播過程中被外部誤讀誤解的可能。正和島是我們共同的家園，期待島親們的呵護，尤其在政治安全性方面！
這段話并未點名，但在末尾@（提示其收看）給了多位正和島的活躍用戶，第一個是正和島公司董事長劉東華，第二個就是王瑛。
在王瑛看來，黃所擔憂的自組織，指向的就是王瑛發(fā)起及參與的“一起讀”讀書會等正和島“部落”。在正和島上，用戶可以建立各種興趣小組性質(zhì)的“部落”。
2012年11月以來，王瑛在正和島上發(fā)起了一個“一起讀《羅伯特議事規(guī)則》”的讀書活動，并在此基礎(chǔ)上成立了讀書會。
羅伯特議事規(guī)則，是上世紀初由一位叫亨利·馬丁·羅伯特的美國陸軍軍官所撰寫，書中詳細講述了一套開會規(guī)則，涵蓋了會議主持、意見表達、辯論等各個方面。這套規(guī)則在很多國家的國會辯論、法庭辯論等場合使用，而這套規(guī)則的目的，是要確保會議能實現(xiàn)多數(shù)人的意志、約束領(lǐng)袖的權(quán)力、保障各人的利益以及決策建立在充分自由辯論的基礎(chǔ)上。
“活躍在正和島上的，主要是一批出生時間集中在1965-1975年的新生代企業(yè)家，他們的事業(yè)已經(jīng)取得一定成就，過去一心抓內(nèi)部治理模式，現(xiàn)在他們也開始在地區(qū)性、行業(yè)性的企業(yè)家協(xié)會之類的組織里擔任職務(wù)，需要掌握在公共空間內(nèi)與人相處的方法。學習羅伯特議事規(guī)則，和大家的需求相符�！蓖蹒忉屨f。
在讀書會的登記表上，參與者需要描述自己的“學習期望”，有人希望提高企業(yè)家素質(zhì)，有人希望服務(wù)于所在地區(qū)商會工作開展，有人希望解決“開會扯不清”的問題，也有人希望“給周圍的人創(chuàng)造程序正義的環(huán)境”。
七個多月下來，“一起讀”讀書會已從最初的十幾個人，發(fā)展到現(xiàn)在已有上百名會員，其中絕大多數(shù)為正和島島民。
一個有趣的設(shè)計是，在一起讀書的過程中，參與者通過建立讀書會、設(shè)計章程、選舉領(lǐng)導等活動，在這樣一個“自組織發(fā)育”過程情境中，來實踐對羅伯特議事規(guī)則的學習。讀書會還請來《羅伯特議事規(guī)則》中文版譯者袁天鵬，指導大家的學習和實踐。
隨著學習的深入，已有參與者把這套規(guī)則運用到正和島其他部落，開始實行民主選舉制度，也有參與者組織自己所在地區(qū)商會成員加入進來。一位加入一起讀時“沒有任何特定目的”的營銷行業(yè)人士對南方周末記者說，他讀著讀著覺得很有意思，現(xiàn)在已經(jīng)把規(guī)則部分應(yīng)用到了公司開會中。
針對王瑛的抗議，黃麗陸在回應(yīng)中再次強調(diào)，“深感正和島既然背負那么多島親們的信任，就不敢稍有閃失。”
正和島公司方面則向南方周末記者強調(diào)，黃麗陸的文章只是個人觀點的分享，而“王瑛可能想多了”。
在王瑛宣布退島之后，正和島公司董事長劉東華在島上發(fā)言稱：我相信柳傳志、馬云們是有大智慧、大擔當?shù)模乙仓烙惺姑拓熑胃械娜藗冊谶@個社會上是有分工的。
其下屬在和南方周末記者溝通時，對劉東華的話解釋稱，除了滿足企業(yè)家群體的一般性社交需求，正和島的一個重要功能，是促成企業(yè)家之間的商業(yè)合作，強調(diào)在商言商，是指要突出正和島在這方面的商業(yè)價值。
很多島民對正和島的姿態(tài)給予了理解。一位與劉東華、王瑛兩方都相識的島民說，“正和島把這么多企業(yè)家聚集在一個圈子里，本身就挺敏感的，在現(xiàn)今環(huán)境下，它作為一個商業(yè)企業(yè)，處事更謹慎些也無可厚非�！�
